В Евангелие от Иоанна есть небольшой отрывок, который можно легко включать в некоторые из курсов Event University.
Чтобы не мучать вас сложным библейским языком, я перескажу его своими словами:
Кода Иисус с матерью и учениками был в городе Кана в Галилее, его позвали на свадьбу. (Я полагаю, что позвали как местную новую знаменитость). На празднике оказалось много гостей, и вино быстро закончилось. Тогда мать попросила Иисуса помочь пригласившим их людям, и тот помог. Он превратил воду в вино.
До этого места историю все скорее всего знают и помнят, но вот ее конец именно то, ради чего я о ней пишу.
Когда гостям принесли новое вино, распорядитель пира(читай event-менеджер) подозвал жениха и сказал: "Все люди сначала дают хорошее вино, а когда гости напьются, несут дешевое, а ты сделал наоборот"
Оригинальный текст Иоан 2Иоан 2:1-11.
Недавно мы с супругой готовились к празднованию юбилея свадьбы. Это небольшой дружеский вечер, который мы запланировали в грузинском ресторанчике недалеко от дома. Мы сидели с менеджером ресторана и выбирали меню и напитки.
Гостей у нас получилось намного больше чем мы сначала планировали, поэтому бюджет начал уходить за границу наших возможностей. Тогда менеджер предложила вместо нескольких бутылок премиального вина взять домашнее. Её мысль звучала так: "Давайте на сбор гостей поставим домашнее вино в кувшинах, а потом к еде подадим уже вино в бутылках." На первый взгляд все было логично и решало нашу проблему, но я чувствовал, что что-то тут не так.
Через пару минут я вспомнил этот отрывок из Библии и мы поступили так, как учил нас безымянный организатор мероприятий, живший в Израиле 2 000 лет назад.
Небольшой квест
В качестве иллюстрации к этой истории я выбрал картину, которую относят к творчеству одного из самых любимых мною художников Иеронима Босха.
Вопрос к вам:
Что не так с этой картиной? Почему она вроде бы написана Босхом, а вроде и нет?
За первый полный ответ начислю 5 000 рублей на бонусный счет.
авторизуйтесь
Из прочитаного сделала вывод, что дошедшая до нас картина не является подлинным произведением Босха. Скорее всего, оригинал был утрачен, а в музеях ныне хранятся копии, сделанные последователями живописца, судя по проведенным анализам.
Однако, на авторство идеи Босха указывают многочисленные символы, характерные для его творчества. Во-первых, отсылки к алхимии, во-вторых, портретное сходство жениха на этой свадьбе со св.Иоанном с другой картины Босха - "Искушение св. Иоанна", в-третьих, обилие символов, носящих как христианский, так и языческий характер. К тому же, на полотне отражена биографическая деталь - подаваемый к столу лебедь, который, как известно подавался на собраниях Братства Лебедя - религиозного сообщества города Хертогенбос, где Босх занимал высокое положение. Так же исследователи творчества живописца указывают на то, что оригинал картины (а это мог быть эскиз, которые Босх практиковал один из первых в живописи), скорее всего, был создан как раз вскоре после его свадьбы.
Ну, смотрю, википедию все почитали ))
Постараюсь не повторяться с ответами других ребят, напишу, что отметил (прошу прощение за косноязычие, надеюсь мысль мою поймете)
Во-первых надо отметить, что в процессе творчества Босха отмечается уход от логичности, приход к мистификации, абсурду, хоотичности, пропорционально развитию его болезни (шизофрении) и данная картина, написанная еще в адекватном состоянии, прошу прощение за словооборот, одна из не многих, которая отличается логичным отображением Евангельской истории, с авторскими вкраплениями.
Я тут постарался увязать вашу историю с вопросом, который вы задаете. Думаю, что ответ на ваш вопрос лежит не в плоскости сравнения, где собаки есть или их нет, а что картина автора дала подтверждение самой истории на которую она написана. Ведь, мораль разговора распорядителя с женихом, что обычно все Сначала поражают качеством, а потом уже можно и похуже (все равно никто не заметит), а тут получилось, что изначально вино было хорошим, а потом стала еще лучше. Так и с данной картиной: Босх создал полотно шедевром и пусть считается что оно утерено, но у него появлялись в разные времена последователи, которые дополняли данную картину, старались ее сделать еще лучше, подтверждая Евангельскую историю.
Так и в нашей работе, нет мелочей и если задали изначально планку, опускать ее, смерти подобно и стремиться делать только лучше, всегда, превнося, новое и свежее.
С уважением!